Tags: Семья

про штаны...

Дед Макар иногда делился жизненной мудростью.. :)

Было время, когда в деревнях наличие штанов у молодых парней являлось признаком взрослости и благосостояния.
Пацаны бегали в длинных рубахах босиком, и первые личные портки могли получить только ко времени, когда уже было положено жениться..
Вот так и снарядили одного.. Дело было не зимой, но уже было холодно.. т.е. боец был оснащен штанами и комплектом зимней одежды.. Тулупчик тоже был признаком благосостояния. Жесткий инструктаж гласил: "зайдя в дом и поздоровавшись, необходимо легким движением распахнуть полы тулупа и продемонстрировать уровень благосостояния и половоззрелости в виде шикарных штанов". Были проведены соответсвующие тренинги, в ходе которых движение было доведено до должной степени изящества и автоматизма.
Ну и поехали.. Неизвестно, от волнения или по расписанию, но потенциального жениха в дороге приперло. Кортеж сватов был остановлен в небольшом лесочке и герой удалился за кустики. Отсутствие опыта или наоборот его наличие (ибо каждый опытный знает, что начищенные сапоги в некоторой позе имеют свойство оставлять следы на определенных элементах одежды) в совокупности с интеллектом и острым глазом привели молодого человека под дерево. Дерево было прекрасным, поскольку имело отличную гардеробную ветку, на которую предусмотрительно снятые штаны были любовно и аккуратно повешены.
Процесс, сопряженный с осмыслением скорого изменения социального статуса, несколько затянулся. Сваты, которые здраво оценивали риски и понимали, что любая затяжка времени обратно пропорциональна объему выпитого и съеденного, применили методы аудиопринуждения и молодой орел был вынужден оперативно сняться с почти насиженного гнезда, запрыгнуть в телегу и кортеж двинулся дальше.
Дальнейший путь, первая встреча во дворе прошли в штатном режиме и теплой, дружеской обстановке.
Исполнив формальности, стороны в ускоренном режиме начали перемещаться в хату. По сценарию потенциальный жених заходил последним, когда все уже сидели за столом и могли оценить его во всей красе.
Напоминаю, что ритуал демонстрации штанов был в домашних условиях доведен до автоматизма: заходишь, легким движением рук распахиваешь полы и наслаждаешься лучами восхищения.
Наработанный рефлекс сработал как надо... За одним небольшим исключением.. Лучи восхищения были определенной магией слегка трансформированы.  Магия штанов, которые наслаждались свежим воздухом на гардеробной ветке, добавила к восхищению здоровый заряд удивления.. :)
Впрочем, говорят все закончилось хорошо. Толи девку нужно было обязательно пристроить, толи отсутствие штанов наоборот сделали более зримыми реальные достоинства жениха, но по рукам ударили. Волшебные штаны на обратном пути были найдены в нетронутом виде. А нам в наследство осталась поговорка: "Раскинул пОлы, а там яйца гОлы".. (приведенный вариант слегка адаптирован для понимания москалями, ибо писать и произносить в родном варианте не решусь).

Не знаю.. но иногда казалось, что это история про самого деда Макара.. :)

Воспоминалки...

Моего деда звали Макар Митрофанович.
Насколько я знаю, всю жизнь прожил в одной деревне в 120 км от Бреста.
Мама была последним ребенком. Каким точно по счету сказать сложно (толи одинадцатая, толи четырнадцатая...
Тетя Таня, тетя Оля, дядя Митя, дядя Леша - это те кого я знал и помню.. Сейчас уже сталась только тетя Оля. Знаю, что был еще дяд Иван, который погиб. Подробностей не знаю, видел фотографии при жизни и на похоронах. Знаю его семью. Жена и двое парней жили в Сибири. С одним пару раз пересекались в деревне на каникулах. Вроде дядю убили бандиты, но в семье об этом не сильно распространялись. В комнате еще висел портрет девушки. Мама говорила, что ее уже помнила. Она умерла от какой-то болезни в 16 лет. Звали то ли Настя, толи Аня..уже не вспомню. Обычно приезжая в деревню мы ходили на могилу к бабушке Оле (мамина мама). Она умерла до моего рождения в 64-м году, когда маме было 16 лет вроде от рака. В старой части кладбища был родовой участок.. Там рядом с бабушкой, была одна большая могила (как раз этой Насти/Ани), пару могилок по меньше и несколько совсем маленьких. Мама говорила, что даже имена тех кто побольше она не знает, а в маленьких лежат те, кого даже и назвать никак толком не успели.. Вот такие были реалии..

Дед умер, когда мне было 10 лет. Он умер в 79-м году..Был ровесником века. Год рождения 1900. Меня всегда прикалывала такая круглость... нужно будет себя проверить, но по памяти он родился 5 февраля. В памяти он остался сильнокашляющим практически высохшим стариком, который больше лежал возле печки, чем двигался. Но это я его уже видел в последнний раз - летом на каникулах.

Когда мне было 5 лет меня на год оставили в деревне. Я был болезненным задохликом, который неделю ходил в садик, а потом 3 болел то бронхитом, а то и воспалением легких. Врачи посоветовали свозить на море, а потом не мести в гадкую Германию, где служил отец, а оставить в Полесье. Нужно сказать, что реально это помогло - после этого я больше практически не болел (есть правда там одна мистическая вещь, но о ней в истории про бабу Настю).
В общем жил я в основном у деда Макара. По сути, наверное я ему обязан очень и очень многим.. :) именно дед научил меня играть в карты. Мы резались "на погоны" часами коротая зимние вечера. По-моему мнению карты развивают ни чуть не хуже шахмат, если играть серьезно и с достойным соперником. Дед был достойным! В деревенской тусовке он был очень уважаем. Мужики часто собирались у нас во дворе и дед обычно играл ведущую скрипку.
Наш дом был практически в самом центре села: третий от перекрестка где были школа, магазин, автобусная остановка и доска объявлений сельского клуба. В огороде у деда была сельская достопримечательность. Огромная экзотическая сосна, которую в наши края занесло какими то непонятными ветрами. Ее было видно ото всюду (а село было достаточно большое - наверное с домов 500 - нужно обудет уточнить). У этой сосны были огромные шишки.